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什么是六秀日？ 在命理学中通常会用五行、十神和旺衰来论断外在容貌和气质。 其中，“十神”比较侧重于气质和容貌的轮廓，而五行与旺衰则更倾向于线条和比例。 当然也有一些特定的干支组合，同样能够表现其独特的外在气质，比如「六秀日」，就是一个能够体现气质与内核的配置。 所谓「六秀日」，可以理解为六个秀气的日子，必须是作为“日柱”时才可以这样称呼。 六秀日：丙午、丁未、戊子、戊午、己丑、己未。 「六秀日」共有六组干支，每一个都有自己独特的地方，也就是说「六秀日」各有自己不同的“秀”的点，不能一概而论。 「六秀日」的每一个日柱，无论是在外部容貌方面，还是内在的灵秀方面，都有自己的特质，就好像六种不同的“滤镜”一样。丙午日柱 丙午日柱，丙午干支纳音五行是“天河水”，天河之水犹如月轮，乱洒于四野，淋淋泄下之银河，细细飞来之碧落。 丙午干支皆为火，干支的气势五行火旺至极，遇到“天河水”就是火旺至极的反常结果，是一颗变化无常之星。 古书中把丙午日柱又称为“天河落彩”日，并有诗曰：“人逢帝座爵士身，功名仕途显达人，苍龙水火多有厄，细雨蒙蒙入燕门”。丁未日柱 丁未日柱，同样都是纳音“天河水”，由于干支组合的不同，丁未就明显没有丙午那样的变化和灵动，丁未更注重细节，是谨小慎微的那种秀气，属于“小家碧玉”类型的。戊子日柱 戊子日柱作为「六秀日」，与丁火的两组干支又有很大的不同。 天干戊土大气磅礴，而地支子中癸水柔韧细腻，戊土喜欢与癸水相合，癸水也有情于戊土，戊癸之合好似山环水抱，充满了俊美和灵气。 戊子干支的纳音五行是“霹雳火”，霹雳火就好比一缕毫光，九天号令，有电掣金蛇之势，带云驱铁马之奔。 戊子的“秀气”之中带着伶俐，带着敏锐与细致。戊午日柱 同样是戊土阵营，戊午日柱就是个另类了，干支气势是火旺而土燥，坐羊刃而纳音又是“天上火”，这属于自旺之火，不点都会着火的。 往往都会有两张面孔，一面是天使一面是魔鬼，没有爆发之时可以是安静的、文静的，甚至是有点冷的，爆发之时那真是撞到南墙都不回头的角色。己丑日柱 再来看己土阵营的两组「六秀日」干支，己丑日柱的纳音五行与戊子日柱相同，都是“霹雳火”，己丑干支上下五行都是土，且都是湿土，就像是一团泥巴，可塑性就很强。 一团“泥巴”的这个特点，决定了己丑日柱没有戊子日柱那么伶俐，更温婉了一些，更有“大家闺秀”的气质。己未日柱 Zui后一个「六秀日」是己未日柱，己未日柱也是“天上火”，但它不会像戊午那样有典型的两种性格。 己未干支同气，丹桂飘香，像是桂花那样有一种清高的范儿，己未若是月亮，则秋季的月亮是Zui明亮的。 古书中也把己未日称为“丹桂飘香”日，并有诗曰：“月中桂子秋飘香，江河日月交相映，莫道高山芳气散，二月春风论短长”。 己未的“秀”，表现的是清贵不俗气，有桂花冷香的意味。
父母关系看宫也要看星，“星宫同参”： 父母在宫位上年柱，为月柱，年月可以统论父母的状态，宫位注重的是五行之气的循环与流通，也就是说要想父母关系和谐美满，年柱和月柱的干支之间就不要有太多的刑冲克破，这包括天干和天干，地支和地支以及天干和地支，原则以相生相合为美，其实这个原理很好理解，年和月可以代表日主早年的生活环境当然也包括生活状态，如果一片流通之势犹如气脉畅通，所遇之事皆顺遂，而一旦相互克制冲刑，就会因各种原因导致不稳定因素多。宫位的五行之气不可偏旺一方，因为这也是一种不流通的表现，比如年柱和月柱全是金，或者金旺克木，有明显的五行之气的压制，再结合早年的大运又没有调停解决此问题，那么父母关系多是不和谐的。 父母星Zui原始的代表，财星为父亲（不分正偏财），而印星为母亲（不分正偏印），当财星和印星在年柱和月柱发生相互克制的关系时，多表达的是父母之间的感情不是很和谐，有的人说要参考喜忌，我的经验是就算当二者某一方为忌神被克制，你也不能说父母关系好，只能说还凑合，不至于离婚；而当二者某一方为喜神被克制，可以直断父母有离异风险。父母星除了财星和印星，其实还有引申代表，原理为比劫被印所生，印比为一组，食伤是生财星的，食伤和财星也是一组，看印星，比劫，食伤，财星这四者之间的关系也可以推断父母的关系，下面会详细阐述。
漳州领月阁卜卦命理馆相当出名的易经命理大师程伟诚师傅比较灵验准确! 什么是流通之美？ 我们以前形容一个人聪明，说一个人很灵透，灵透是一种比机灵要美一些，比美要机灵一些的综合性的表达。 食神之美，是阴生阴，阳生阳，是一种自生，一种有情的生，故食神之美是自然流露之美，食神主心地好，食神在美之中还有一种柔顺在里面。 伤官为阴生阳，阳生阴，非自生，生而无情。这种就如同孩子都是爸爸妈妈生的，妈妈对子女的偏爱总会多一些。 伤官之美，性带无情，在个性上多有刚毅，不服人。当然把食伤放在五行里面又因为五行的不同而有区别。 如： 金生水，水为食伤，称之为金白水清，一种清秀之美。 水生木，木为食伤，一种俊秀之美。 木生火，火为食伤，一种通明之美 土生金，金为食伤，一种毓秀之美。 这其中以金生水的食伤为Zui美。 金日主水多，水为食伤这种很美。 反过来，水日主金多，金为印，这种也很美，前面我们说过，金主白，一白遮百丑，不管是金生水，还是水和金这两种都是美的。 这种我们一般称为“金水之美”。 第五个，桃花之美。 桃花艳，带桃花的人也美，有一种艳态，如果受克，易有男女纠纷。 简单一下就是： 智慧又心善之美：看食神。 个性美：看伤官。 清秀美：看金水。 娇艳美：看桃花。
漳州风水苑易经占卦命理居特别闻名的易经命理师傅秦义然师傅比较灵验准确!夫妻和谐美好的八字特征 通常夫妻感情不稳定的，多是八字之中日干与配偶星的力量稍微有些差距。容易频繁分手或离婚的八字多是日干与配偶星的力量差距过大导致的。 其实不管八字的日干是什么，配偶星的五行是什么，只要是日干与配偶星的力量差太多就会容易造成一方压制另一方，压制过头就会失衡，另一方就会想要“逃跑”。 如果大运可以平衡命局中的压制，那么夫妻之间的感情还是会和和美美的，只是运势不可能永远都好。 如果命局中一方压制另一方过头了，如果也没而分离，那么被压制的一方会遭遇不好的事情，或是疾病带来痛苦，或者是各种不顺利。 如果日干与配偶星的力量相差不多，且夫妇相合，就会婚姻和睦长久，且心中总是深爱着对方。爱老婆的八字特征 有些男命八字会很爱老婆，部分甚至可以超过爱自己。 食神生财男，男命财星就是妻子，也就是旺妻子，会很爱妻子。食神也代表温柔与内心细腻，很容易察觉到对方情绪，有时候食神男容易自负，会觉得自己做得不够好而恐女。 日干合妻星的男命也会很爱妻子，比如日干壬水男，八字有丁火与壬水紧挨相合。命局中没有偏财星，命局少桃花神煞，大运流年少桃花运，也会很爱妻子。 以上两个特征也要满足上文中保持平衡的要旨，因为平衡才可以长久，一方爱另一方不一定会感情长久。
漳州碧云苑卜卦命理居特别驰名的易经命理师傅成虚无大师非常灵验精准!比如男命如果比劫林立，这个人肯定是大男子性刚，固执己见。如果命局食伤高透为用，格局为禄劫食伤泄秀格，反而婚姻甜蜜，得妻助。女命伤官成势，此人肯定是挑剔高傲。但有财印配合，伤官格生财，伤官配印，照样婚姻和睦，如果财在自己家里，也是助夫之力。 这一切的背后，要有一个大的框架，这个框架就会把所有十神的喜用关系包纳其中，这样再评断六亲缘分才会有理有据。第一步，先找妻星或者夫星 这个相对简单，男命以财星为妻子星，女命以官杀为丈夫星。 1.夫星或者妻星原局明见。 夫妻星在自己家里的为第一代表人，也就是日柱和时柱。如果自己家里没有，那么外面的即年柱和月柱也代表夫妻星。如果家里家外都有，那么还是以家里的为正星。 2.夫星或者妻星原局不见。 男命可以用食伤代表妻星，因为食伤为生财之物。女命可以用财代表夫星，因为财也生官之物。第二步，如何判断是否得妻助或者得夫助 夫妻星确定好之后，Zui重要的就是定命局的格局，格局一出，即可找出喜用神，遵循如下原则： 1.只要是夫星或者妻星为命局格局喜用神，或者是生助格局喜用神，那么必得夫或者妻助。尤其是夫妻星落在自己家里，紧邻日主，那么帮扶Zui大。 如果夫妻星临命主长生之地，或者桃花之地，且无刑冲破害，一般主配偶貌佳。 2.如果夫星或者妻星为格局忌神，或者生助格局忌神，那么一生要靠自己打拼，难得夫妻相助，婚姻关系也是紧张，再遇大运流年生助忌神，婚姻就有坎了。 3.看婚姻宫的十神属性。也要遵循以上两点，对格局的用神是喜是忌。比如男命坐伤食，若伤官食神为喜神，主妻贤貌美，夫妻和睦；若伤官食神为忌神，主夫妻关系不佳，主妻贫。再比如女命坐印枭，如印枭为喜神，则主得夫助，夫贵；夫平庸，婆婆妈妈。
当然，也可能是因祸得福，志向转移；或者专情倾力，心无旁骛；其具体吉凶性质，大体还是要根据命理大局、喜忌来决定，具体说来，大体如下： 1、天干五合的生克救应； 每个天干，皆有其原象，有象的结合。天干相合与救应的关系，古人的大体就是： 乙与庚相合，救应了甲木，庚金贪合忘克，不伤害甲木；丁与壬相合，救应了丙火，壬水贪合忘克，忘记克丙火了； 己与甲合，救应了戊土，甲木贪合忘克，不去克戊土了；辛与丙合，救应了庚金，丙火贪合忘克，不去克庚金了； 癸与戊合，救应了壬水，戊土贪合忘克，不去克壬水了。阳天干比喻为兄长，阴干比喻成妹妹。妹妹嫁了个丈夫，那个妹夫就不去伤害当哥哥的了。 2、比如：甲是丁的母亲，甲与己合的话，甲就不生丁火了；己生庚，假如己与甲相合，被甲合走了，那么己此时也不去生庚金了。 乙与庚相合，庚不克甲木，如果甲辰，那么就是甲木用它坐支中所藏的乙木透出去，获取庚金，乙木成为了甲木的工具，此时庚金不是甲的敌人，而是甲所要获取的对象了。 同理，丁与壬相合，壬不克丙火，如果是丙午，或者丙戌，那丙火通过自己的坐支午火或者戌土中的丁，透出去获取这个壬水，这个壬水是丙的官星，那么这个壬就不是丙火的敌人了。 我们也能反过来想，乙庚相合，庚不克甲木，如果甲申，甲木用自己坐支申中透出去的庚金来限制乙木，这个乙木不是朋友了，也能看成乙木是甲木要获取的对象了。 丁壬合，壬不克丙，如果丙申的话，那么丙火就用坐支申中透出的壬水去制合丁火，丁火不是朋友，而是对象，甚至是敌人。 天干与天干之间的各种作用关系，都与位置距离密切相关，比如：甲日干怕庚七杀，而庚在年柱，乙在时柱。 本来庚与甲的距离较远月柱隔在那里，但乙庚相合，反而将七杀给合过来了，这有引狼入室的象。如果庚和乙年月相合，这时候庚就不会伤害甲木。
《三车一览》云：子卯为无理，子属水，卯属木，水能生木，则子水为母，卯木为子。子母相刑，故曰无礼。这种解释，显然比较简单，说得不够通透，有点不好理解。 再看《滴天髓》云：子刑卯、卯刑子，是谓相生何以相刑？又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，水能生木，今子母相刑实是无礼。子卯相生而又存在着相刑，这就是要看相刑是否适量的问题，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，对卯木产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情况下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。 《滴天髓》的解释比较清晰很多，就是说子卯的出现，只要力量大致均衡，就不存在“相刑”的情况，应回归常规命局中进行分析，至于水和木的喜忌，也是看五行组合如何。 而在《子平真诠》中，子水居北方为太阴，卯木居东方为少阳，子卯相生，从方位气候上来说，就是一个寒极而转初阳的过程，属于气候上的大转变，需要一个适应的过程，特别讲究两者能量的均衡性，搭配不好就会出现矛盾，故为刑。 同是四正位，卯午相生因为是少阳转太阳、酉子相生属于少阴转太阴，属性相同带有自适应特征，不存在刑。从这一点来看，或许更容易理解。 当命理中出现上述力量不均衡的时候，就会出现刑的情况，而刑的程度也是依据两者力量失衡的程度作判断的。主要关注是否出现水多木湿、木多水虚两个重点，以及气候上是否秋冬水过寒过多，而木弱缺火，无法挥发寒水的能量；春夏木过热过盛，导致水被木吸干而虚。只要不出现明显的失去平衡，都不需要过多理会这个“刑”。
卯见辰 卯遇见辰是六害关系，辰中戊土先天被辰中乙木克制，如果再来一个更强有力的卯来克自己，辰中戊土就会被克死。就好比一个水塘里长满水草，水就会被耗干，其中的鱼就会死光。 辰代表龙，卯代表小虫子，龙Zui害怕的就是小虫子咬自己，卯就是龙的一个克星。 辰在旺时代表龙，弱时就代表鱼，卯辰害一般代表钓鱼抓鱼的信息，卯可以代表钓鱼线也可以代表鱼网，鱼儿入网基本也面临死亡，很多人抓到鱼后就会折一个树枝或者草把鱼的腮部穿起来拎着走，这对卯代表的植物和辰代表的鱼来说都是无比痛苦的事情。 卯见辰容易发生官司土地纠纷及前胸发闷口眼歪斜等坏事。卯克辰是嘴上有毛病，卯也代表眼睛，因为是乙木为阴代表右眼睛，甲木为阳代表左眼睛，丙火也代表左眼睛，丁火也代表右眼睛，卯克辰就是口眼歪斜的毛病，一般也代表中风病，因为卯木代表风。 辰还代表前胸，卯辰六害的人胸容易发闷，也会引发出肺病的信息。卯和辰代表腰部，也会有腰疼的事情，因为辰中癸水代表肾脏被卯泄干了，腰疼基本也就是肾亏。 辰代表土地，土地上长满草代表杂乱无章，也代表土地纠纷，鱼入网也有人进监狱的象征，卯为兔子是蹦的方式行走，辰代表沼泽和泥塘，兔子进了沼泽地就陷进去了。卯辰六害，卯也会严重受伤。
漳州算八字起名风水好准的地方先生芗城、龙文、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙海市出生八字命理的集中在哪里，漳州算八字命理真的准吗生辰八字
漳州兴家阁易经占卦命理居特别出名的命理师傅龚明羽师傅十分灵验准确! 子卯相刑古书称之为“无礼之刑”，相对危害性还是少的，说到到底一种礼貌、态度上的问题。实质上是一种爱与被爱中的不和谐、不情愿，犹如母子之间的闹架、矛盾。相刑出现在婚姻宫，会导致夫妻矛盾较多，或者自身感情凌乱，有不利于婚姻的信息。 而子卯同属于桃花星，带有情感丰富的特征，也会表现在异性情感方面的压抑或者过度宣泄，是一种不稳定的情感，有时候因为爱的问题容易斤斤计较。但原局或者大运促进两者平衡流通的时候，反而是一种感情细腻、细致入微关爱他人的优点，也会容易得到甜蜜爱情。 从生理上看，子属于肾、卯为肝，两者不平衡的时候，容易出现肾水虚脱、肾水过多或者肝气郁结、肝火过剩这些情况，也是体现在脏腑内部的不平衡，从而产生一些精神上的问题，自然在日常生活中与人相处会出现一些无礼之为。子卯相刑的实践 命局中，一般子卯相邻而不平衡的刑，才会产生实质性的影响，隔位影响少很多，如果是年时相邻远的可以忽略，回归常规五行分析便可。而判断刑与非刑，关键看流通、调候。如旺水生木，有木帮泄、有火引通；弱水被旺木泄，有水助源、有金生水制木这些组合，都不可盲目论刑。 网上有些理论说“子卯相刑为子不生卯”，是违背五行相生原理的，不能简单的去理解。这种所谓的不相生，是指子水过多过旺导致水多木湿的情况，是一种生多为克的现象，一般比较少出现的。
漳州一菩居易经风水命理居比较有名的易经命理大师何攸言师傅十分灵验准确!“人元”和“人性”到底有何相关？ 天干为日元外在的特性表达，能够被人所熟知的，地支为日元内在的特性表达，而地支藏干本质上蕴藏着代表日元自身特性的本气天干，但因为它是藏在地支之内，会显得更加的隐秘，它代表了日元内心Zui深处的东西。 地支藏干越多之人，表明日元的内心思想越复杂，比如辰，戌，丑，未四墓库藏干不光多还有很强的差异性，这样的人多是复杂多变之人；而地支藏干越简单清纯，对应的日元本性也是简单不复杂，比如子，午，卯，酉四正气。 地支藏干如果在天干透出，日元内心的人性和外在是一致的，这样的人多半就属于表里如一之人；如果地支藏干在天干没有透出，日元所想和所做就不会一致，这样的人就是表里不一，口是心非之人。 地支藏干如果透出的和所藏的是相同五行，但阴阳不同，那么也会有不同的人性表露，比如地支藏干为正星，而天干所透为偏星，那么此人在外表现让人感觉不怎么样，但内心却是正气凛然之人，比如外面透七杀，暗藏正官。而地支藏干如果是偏星，而天干所透为正星，则外面表现正人君子，其实内心却是诡计多端之小人。
在古书中，《三命通会》也说：“时为归息之地，吉凶全在时消息之。日主用神太盛，宜时以节制之，日主用神渐衰，宜时以补助之。柱中虽有凶神，时能节制，亦不能为祸，此看命之要法也。” 固然，根据古人看法，时柱确定存在比较重要的信息，毕竟与日柱相邻，且隐藏很大的子女方面信息，过分强调其对人生的重要性，却容易误导学者。实际上，很多时柱看起来凶神当道的命局，反而是大器晚成之造。 例如古书把“时上一位贵格”、“时上偏财格”列为特殊格局，就可以知道时柱即便是偏星，也能大器晚成有益子女的命造。现代人尤其年轻一代，很多对多生多育子女观念淡薄，不想婚育的群体也不少，晚年也未必与子女共同生活，单纯用十神看时柱，显得过于片面。 我们应该如何理性理解时柱的作用力呢？四柱当中，日柱为核心，月柱为月令相邻于日柱；时柱紧贴日柱，也有着重要作用力。年柱为尊为大，统揽四柱，但毕竟与日柱隔位，缺乏直接的作用力，不应过分看重。相当于一个命局，出身贫寒，或者年日逢冲需要走他乡，但依靠自身能力成就事业的，早期的艰难显得就不那么重要了。 实际上影响一个命理，从原局看，是日支、月柱、时柱三个重要的位置，因为它们是包围着日干的、地支也是相连的，它们实现互相呼应来保护和推动日干稳健性发挥能量，这样的话就可以经受得起任何大运的冲击而不至于太大灾祸。是大运，大运就是第五柱，无论是月柱的信息还是时柱的信息，结果还是要看大运。上述所言，过于看重时柱是有失偏颇的。 《三命通会-通明赋》又云：“古人论中下，以时支言。如日干月令无气，若所坐之支及时得地，亦为成实之命。若无气而日时又在衰败之乡，则终身偃蹇可知矣”。其实说明，看时柱吉凶，是要统揽月令、日支的，只有月柱、日支为忌，而时柱为用，才能断言时柱的重要性；反过来，时柱为忌，月柱和日支为用，又会显得这个时柱为累赘，我们需要宏观视野看时柱。
七杀和偏财的组合 1、七杀 七杀是命理学中的一个术语，属于十神之一，它代表着人的性格、行动力、竞争力和进取心，也代表着人的攻击性和冲动性。 七杀星的强弱，会影响到人的性格和行为方式。 2、偏财 偏财是命理学中的一个术语，它代表着人的财运和财富，也代表着人的投资和理财能力。 偏财星的强弱，会影响到人的财富状况和财运走势。 3、偏财生七杀代表什么？ 偏财生七杀代表着七杀星和偏财星交织在一起，对人的命运产生着重要的影响。这意味着人的竞争力和财运状况会相互影响，攻击性和冲动性会影响到人的理财和投资决策，行动力和进取心影响人的财富状况和财运走势。 如果七杀星和偏财星都比较强，那么人的性格通常会比较冲动和进取，如果制化得宜，会比较有投资和理财能力，事业和财富状况会比较好。 偏财生七杀，就是对财富和权利的追求。 这个组合Zui大的特点就是风险性高，代表冒险和博弈，追逐的过程一定是拼荆斩棘的。 因为，偏财本身就是有一定的风险，而七杀又是老虎，被偏财养大了围绕日主周围就有莫大的危机意识了。但越危险的地方，往往机遇越大。偏财生七杀，风险与机遇并存。
八字中没有正偏官夫星的女命 女命八字中没有夫星（正官偏官），说明其异性缘不多也不深，难以获得异性朋友的主动追求，命中没有运中求，但运中得到的婚姻缘分也不会太长久，运过则无，往往在感情上面比较容易受伤，也很容易上当受骗。这种女人不容易找到真心爱自己的人。二、八字中日坐伤官伤官透干女命 伤官星是女命Zui不利婚姻的特征，日支伤官透干为旺，伤官就是伤克夫星正官，伤官星太旺，主夫妻之间不是生离就是死别，命书说“女命不可坐食伤，日坐食伤泪汪汪”可见对婚姻不利有多大，日支为夫宫老公居所。如果被伤官星所占领，官星对自身的约束力受到克制，也容易红杏出墙，婚姻难得美满，比如甲午、乙巳、庚子、辛亥日出生的女人，日支就为伤官。三、八字中没有财星的（身强）男命 suanming术中，财星为男命妻子，男命八无财星（正财偏财），这类型的男人在感情上特别的欠缺桃花运。异性缘分很少，也很难获得异性的主动追求，只有行食伤财星运程或流年，才能获得异性情缘，但情感不长久运过则无，也是明显不利婚姻的，身弱男命不包括在内。四、女夫星，男妻星，与比肩劫财相合或八字同一柱的 女命八字，夫星与比肩或劫财同柱或相合，就是夫星常常与别的女人在一起。男命八字，妻星与比肩劫财同柱或相合，就是老婆经常与别的男人在一起，这样的命局夫妻双方早晚会分道扬镳，爱人也会被别人夺走，也主婚姻不幸福。